| építészet | vallás | természettudományok | ||||
| zene | népzene | néptánc | ||||
Dióhéjban Dávid Ferencről és az erdélyi unitarizmusról

Az erdélyi unitarizmus megalapítója, a Magyar Unitárius Egyház első püspöke
1520 körül született Kolozsváron. Nyugati tanulmányútjairól hazatérve, kiváló
elméjével, teológiai és egyházszervezési felkészültségével az erdélyi reformáció
szolgálatába szegődött. A hitújítás fokozatait végigjárva előbb az evangélikusok,
majd a reformátusok választott püspöke lesz, 1568-ban pedig megalapította
az Unitárius Egyházat.
Dávid Ferenc tevékenységét a kolozsvári szószéken, hitvitákon, a gyulafehérvári
fejedelmi udvarban és kiadványai által fejtette ki. Nevéhez fűződik az 1568.
évi híres erdélyi országgyűlési határozat előkészítése, amely a világon először,
addig sehol nem ismert mértékben foglalta törvénybe a lelkiismereti és vallásszabadsághoz
való jogot. E törvénynek köszönhetően Erdély a korabeli vallásszabadság és
felekezeti türelem földjévé vált, menedéket nyújtva az akkori Európa türelmetlenebb
országaiból eretnekség vádjával elüldözötteknek is.
Az erdélyi ellenreformáció hajnalán az országgyűlés Dávid Ferencet hitújítás
vádjával elítélte, és meghatározatlan idejű várfogságra ítélte. 1579 novemberében
az Erdély déli részén található dévai vár börtönében halt meg.
A szabadelvű, lelket megkötő dogmáktól mentes, az Isten-ember kapcsolatot
középpontjába állító unitárius vallás alapvető tanítása Isten egysége, az
ember-Jézus példájának követése, a lélek halhatatlansága, az élet és a teremtett
világ feltétlen tisztelete, a jóravaló képeségekkel született ember fejlődőképességének
segítése. E tanítások alapján az Unitárius Egyházban az oktatás, a közművelődés
és az egyháztársadalmi élet szerepe kiemelkedő fontosságú. A hagyományos unitárius
értékek közül a türelem, a nyitottság, a lelkiismereti szabadság, a társadalmi
igazságosság és szolidaritás a közismertebbek. Hitelvi kérdésekben a végső
tekintélyt a lelkiismeret és az értelem képezi.
A fentiekhez hasonló unitárius hitelvek és eszmerendszerek az utóbbi két évszázadban
a világ más részein is kialakultak (Amerikai Egyesült Államok, Anglia, Csehország,
India, Fülöp-szigetek stb.). A különböző nemzeti unitárius egyházak nem alkotnak
szervezeti egységet, azonban számottevő testvéregyházi kapcsolatokat ápolnak
egymással.
